呼和浩特民族风情

蒙古族

　　蒙古族是我国北方主要的少数民族之一，主要分布在内蒙古自治区以及东三省、甘肃、青海等地，蒙古族源于唐朝时期望建河（今额尔古纳河南岸）的一个部落，是由室韦部落的一支发展而来的，直到铁木真建立大蒙古国时，“蒙古”才成为民族名称，元朝覆灭后，蒙古分裂为多部，按地域可分为三大部分，即漠南蒙古（也叫科尔沁部，分布于我国内蒙古自治区和东三省）、漠西蒙古（即卫拉特部，也称厄鲁特蒙古，分布于我国新疆、青海、甘肃一带）、漠北蒙古（即喀尔喀部，分布于蒙古国境内）。

蒙古族语言文字

　　蒙古语属于阿尔泰语系蒙古语族，中国境内的蒙古语共有三种方言，即内蒙古方言、巴尔虎布里亚特方言和卫拉特方言；蒙古文字是13世纪经回鹘字母创制而成，经过不断的改进，则形成了今天规范的蒙古文，另外，蒙古还有忽必烈创制的“八思巴文”和“托忒文”，现在仍然通用部分地方的蒙古族中。

蒙古族宗教知识

    以元朝为界，元朝以前的蒙古族信仰萨满教，元朝以后，则改信喇嘛教格鲁派（即黄教）；

    蒙古族人们还崇拜火和山水社稷，每家每户都举行祭火活动，尤以腊月二十三为最隆重，而祭祀山水社稷则是一种较大的社会活动。

蒙古族住所

    蒙古包就是蒙古族人起居之所，是草原民族特有的，方便拆卸和搭建，可随牛羊群一起迁徙搬迁，逐水而居，逐草而牧，蒙古包的构造大都相同，只是由大小和规格上的区别，最主要的区别是支撑蒙古包的骨架（哈那）个数的区别，一般有十、八、六、四个骨架（哈那）之分，骨架的外面大都用毡来覆盖，有毡顶、毡墙等，而里面则有墙帷子（不能用白色）。

    随着社会的不断进步，有的蒙古族人不再经常逐水而居，逐草而牧，因此他们所居住的蒙古包也就固定下来，由以前的木骨架结构改为土筑和柳编等结构，外形与蒙古包的外形一样，没有太大的区别，这便是蒙古语中所说的“崩布根格日”，俗称为“崩崩房”。

蒙古族服饰

    蒙古族的男女服饰因四季变化而有所区别，有单布、夹、棉、皮等长袍和坎肩、马褂、靴子等，崇尚蓝色调，以深蓝色居多，女装则以鲜艳的红、绿、天蓝等颜色为主，有闺、妇之分，男女服装皆右开襟，有对扣或排扣，多镶边，材质以绸缎和上等的纯棉料为主，也有皮革。为了利于骑乘，男装则多为宽领大袖，外配马夹，系腰带，腰间配火镰、蒙古刀等，头戴蒙古帽；女装则常年外配坎肩，只有出门时才系腰带。

蒙古族比赛

    蒙古族的比赛主要有摔跤、赛马、射箭三种，被称为“好汉三赛”，一般在盟会、建造庙宇、祭祀等重大集会上举行，在蒙古有着古老的传统，自从清朝实行旗制后，好汉三赛已经成为各旗之间比赛交往的主要内容，每旗每年要举办十几次，统称为那达慕（那达慕为蒙语，汉语的意思为“游戏、娱乐”）。

蒙古族婚礼

    蒙古族婚礼别具特色，而且非常隆重、热闹，整个过程中，到处荡漾着幸福和喜悦的歌声。

　　首先，在婚礼的前一天，新郎身穿蒙古族礼服，佩带弓箭等，由身着盛装的伴郎和主婚人陪伴，携带礼品前往女方家里，到达后，先要在女方家的蒙古包的西南方架起自己的蒙古包，下来新郎绕女方的蒙古包转一周，挽弓箭以示勇武，并向女家献上“碰门羊”一只和其他礼物等，接着女方会传话让进，但此时女方的“守门人”（由嫂子担任）故意做出拒娶的样子，以诗歌“发难”，双方便以歌问答，别开生面，直到女方的主持人发话才能进屋，进屋后，新郎要将弓箭放到蒙古包的西南方，然后和伴郎一起向女方的父母、长亲等献美酒、哈达，行跪拜礼，之后，女方便设整羊宴招待娶亲者，席间，会有歌手们唱古老的祝酒歌，并因地域不同而会有不同的仪式，比如求名问庚、献羊敬酒等。

    第二天，由嫂子给新娘换上新娘亲手做的衣服，择吉时启程，有男方的娶亲队伍和女方的亲友团陪同前往男方家里，启程时，有哭嫁习俗，在途中，双方会有夺碗、抢帽的游戏活动。

    回到男方家里时，新人不下车马，绕蒙古包三圈后，祭拜祖先，行拜火礼，进入蒙古包后，要祭佛拜灶，然后新娘更衣，拜见男方父母、亲友，然后开始婚宴，新娘和新郎需要给长辈和亲友一一献哈达、敬喜酒，宴席气氛十分热闹，小伙子开怀畅饮，姑娘们则放声歌唱，如此热闹的婚宴往往要延续两三天，亲友才陆续离去，女方则要留人陪新娘住一到三日，两天后举办“锅底之宴”，象征新媳妇从婆婆手中接过了操持家务的大权，三天后新娘回门。

此信息由 “ryan” 于 2005-9-26 12:23:11 最后编写