布依族概况

人口
  布依族现有人口297.15万人(2000年全国第五次人口普查)。
分布
  我国的布依族人口主要分布在贵州、云南、四川等省,其中以贵州的分布最多,占全国布依族人口的95%以上。
语言文字
  布依族有自己本民族的语言,即布依语,属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支,在20世纪50年代之前,布依族没有自己本民族的文字,一直使用汉文,建国后,布依族创制了自己本民族的文字——布依文,但未能普遍推广,因此,布依族现在仍以使用汉文为主。

布依族禁忌

  1、“扫寨”时不准外人进寨;
  2、布依族村寨的山神树和大罗汉树,禁止任何人触摸和砍伐;
  3、不得触动神龛和供桌,也不得在供桌上摆放东西;
  4、火塘边的三脚架忌讳踩踏;
  5、忌坐门坎;
  6、布依族习惯以酒敬客,客人不能拒绝,或多或少都应喝一点;

布依族习俗

婚嫁
  布依族实行一夫一妻制,同宗不婚、同辈不婚,不与外族通婚(解放前),先由青年男女在赶场中物色意中人,场面甚为独奇特,身着艳装的姑娘小伙各站一边,互相物色意中人。作媒介绍者叫“银雀”(多为男方的妹妹),由“银雀”“飞”传讯息,如果双方满意,即可走出队列,上山对歌,布依语称“浪哨”。
  布依族青年结亲一般都要经过“择偶”、“订婚”、“要八字”、“结婚”四个环节。至今,有的地方的布依族还保留着早婚“不落夫家”的习俗,如此三五年的奔走于娘家和夫家之间,有的长达十多年,直到有女方怀孕才可结束这种状态,到夫家定居,但也有男方为了提早结束这种状态,就给女方实行“戴假壳”,用一种撮箕形状,内衬笋壳,外包青布的帽子往妻子头上戴,如果妻子被戴上了假壳,即可到夫家定居。
 
丧葬 
  布依族实行木棺土葬,人死后,丧家即向至亲好友报丧,有的要立即鸣放三发火药枪,然后请本民族“濮摩”先生择吉日举办丧事,丧礼规模视家庭经济而定,停柩期间,丧事之家一律素食,出丧之后才能开荤。下葬前二天,寨邻亲友携礼前来吊唁。出殡后第三天,要到坟上祭扫。届时用小猪、鸡、豆腐等供奉,烧化香亭、纸马,谓之“复山”。丧事到此便告结束。以后每年清明全家备祭口到墓前祭扫。
  个别舅权比较突出的地方,如死者是女性必须待舅家人员到场亲视入棺,方能安葬。

布依族宗教信仰

  布依族信仰多种神灵,道教、佛教的许多神祗和菩萨亦受到敬奉。
  布依族人认为鬼神有善恶之分,信仰的神,每一种都是一大集团,每个集团有若干成员。神灵之间有等级之分,各有名字和职司,职司最高者为“报翁”,即皇帝。还有统领军队的将领、执法的法官等等。