扬州旅游景点

扬州八怪纪念馆是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。纪念馆占地4452平方米。
进入大门就是一客厅，陈列着十数位文人聚会的泥塑。八怪并非特指八个人，而是泛指清康熙中期至乾隆中期一批活跃在扬州以卖画为生的失意文人。由于民间以郑板桥的传说最多，故而郑板桥成了八怪的代表。其实八怪中金农、黄慎、罗聘等的成就都高于郑板桥。八怪们的共同特色是：他们的画脱离了传统文人画工笔写实风格，而是秉承了明徐渭、清初八大山人的写意风格，并大大地发展了这种风格，为以后任伯年、吴昌硕等创立海派画风奠定了基础。八怪的书法也别具特色，他们的字往往是篆、隶、楷的结合。如金农的稚拙、板桥的怪异、罗聘的古朴不一而同，各有特色。八怪画画犹如写字往往草草几笔就成就一画。如郑板桥的竹石以遒劲的笔画见胜；金农的自画像则是简笔白描，寥寥数笔执杖老者的型像呼之欲出；黄慎人物像的衣服皱折就是草书笔法。

王振世的《扬州览胜录》载：“清乾隆中，仁和画师金冬心先生游扬州，尝客寺中，后殁于世。”金农晚年信佛，专事画佛写经，如今的金农寄居室内复原了他的起居绘画的陈设。他在寺中曾题诗壁上：“无佛又无僧，空堂一盏灯。杯贪京口酒，书杀剡中藤。占梦今都应，谀人老未能。此处何所想？池上鹤窥冰。”
看来当时境况甚为凄凉，画家孤灯独卧，形只影单，但可敬者“谀人老未能”，决不趋炎附势，宁可“池上鹤窥冰”，保持清雅和高洁，以其人品艺品方面赢得人们的缅怀。可以告慰先生的是，如今他的故居已成纪念他们的地方——八怪的纪念馆，其中八怪的身平业绩，飘香的翰墨都使后人瞻仰到八怪的赫赫风采。

汉陵苑，又名汉广陵王墓博物馆，地处瘦西湖蜀冈风景名胜区东部，东临铁佛寺，南望笔架山，西接汉唐古城、平山堂，北近雷塘隋炀帝陵和阮元墓，占地33000平方米，馆内地形起伏，林木葱郁，建筑雄浑，是一座融文物与园林为一体的陵园式博物馆。
汉陵苑博物馆大门，仿汉制的门楼，虽然称不上雄浑大气，倒也颇有古风。
中央展厅展出的西汉第一代广陵王刘胥的墓葬，属帝王级的“黄肠题凑”木椁墓，规模宏大，结构严谨，是全国罕见的大型汉代墓葬之一，距今已有两千多年历史。“黄肠题凑”是古代的一种特殊墓葬型制的名称。“黄肠”是指建筑题凑所用的材料，此材料一般多用黄心的柏木，俗称“柏木黄心”，所以古人将此叫作“黄肠”。题凑则是指木椁结构，“题”是指题头，就是树木朝向根部的一端，“凑”是指向内聚合拼凑而成的结构。它的特点是将整段的木头层层平铺垒叠、拼凑而成，并且“木头皆向内”，即四壁所垒筑的枋木与椁室壁板呈垂直方向，如果从内侧看，四壁都只见枋木的端头，这枋木的端头均是树干的下端，古代叫作“题头”，于是这种特定的结构形式就叫“题凑”，合起来就叫“黄肠题凑”。

这种葬制不仅等级高，使用范围小，而且流行时间很短，前后仅300余年，留传下来的也不多。广陵王刘胥的“黄肠题凑”木椁墓题凑的结构是古代“黄肠题凑” 中最完三的一种结构，其用料之大、制作之精、结构之严、保存之好，确为惊世之作。
东配殿。殿前的匾额题写着“广陵潮涌”四个大字，殿内则展示着历代广陵王的资料，以及当地出土的青铜灯、陶器、漆器等文物。数量虽然不多，但是详细列出的历代广陵王年表，以及广陵地区的地图等，还是能帮助游客了解当地的历史沿革。
西配殿是展示刘细君生平的小型展览，虽然她的名气不如后来的昭君，但确是汉代第一个卓有成就的和亲公主。这位汉代著名的才女以一曲《悲愁歌》诉尽和亲女子们的凄凉生活，也引得历代文人争相吟诵。（吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。）
汉陵苑的门票是30元，从汽车站乘3路、游1路,从火车站乘26路，或转乘5路、25路均可到达~