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银川民族风情

回族-分布
  回族的全称是回回民族,是13世纪蒙古人多次西征后,先后从中亚和波斯等地迁徙而来的信奉穆斯林的人,在和当地汉族、维吾尔族等民族经过融合而形成的民族,回族是我国少数民族中人口较多的民族之一,有八百多万人口分布于全国各地,形成了“大分散、小集中”的特点,主要聚居地又宁夏、甘肃、新疆、青海、河北等地。

回族-语言文字
  回族在和汉族、维吾尔族等融合的过程中,逐渐接受汉语作为回族的共同语言,适当的保留了一部分阿拉伯语和波斯语的词汇,在我国边疆地区,也有回族使用当地少数民族的语言,但这都是少数。

回族-宗教知识
  回族信奉伊斯兰教,被称为穆斯林,有严格的宗教习俗,有念功(念清真言)、礼功(礼拜)、斋功(每年封斋一个月)、课功(拿出1/40的余财施散给贫穷者或清真寺,以调剂贫富)、朝功(凡经济和身体条件允许者,每人一生要到麦加朝觐一次)等五大功课。每天分时辰作五次礼拜,每礼拜五为主麻日,要聚礼。

回族-服饰
  回族服饰与汉族的区别主要在头饰上,回族男子多戴白色、黑色或棕色的无沿小帽,热天穿白褂,外套黑马甲;女子则多戴盖头,不能将头发、耳朵、颈脖露在外面,显示庄重,盖头的颜色因年龄的不同而有所区别,老人为白色、中年人为黑色、青年女子或未婚女子则为绿色(是吉祥色),现在也有女子带白帽和各色头巾的。

回族-节日-开斋节
又名:肉孜节
时间:伊斯兰教历(回历)太阴年的十月一日。
特点:在伊斯兰教历的九月当中,凡12岁以上的男子、9岁以上的女子,都要在从日出后到日落前,这段时间内不沾水米(可在日出前吃喝好后,直到日落之后才能进食),这称作把斋(封斋),这样的活动要持续一个月,直到伊斯兰教历的十月一日,才可解禁,届时人们要欢庆三天,家家宰牛羊,招待亲友庆贺,称为开斋,因此,十月一日这一天也就成为回回民族的开斋节。

回族-节日-古尔邦节
又名:献牲节
时间:伊斯兰教历(回历)太阴年十二月十日(即开斋节后的第70天)。
特点:伊斯兰教历的十二月上旬为穆斯林朝觐麦加的朝圣期,朝圣期的最后一天,即十二月十日要举办盛大的庆祝活动,在古尔邦节这天穆斯林们要衣冠整洁,参加聚礼(寺会礼)。有条件的地方,每人要宰一只羊,七人合宰一头牛或一峰骆驼,然后将肉分成三份,用来自己享用、待客、济贫,典礼之后,穆斯林要开始访亲问友。
传说:伊斯兰的先知易卜拉欣梦见真主要考验他的忠诚,让他亲手杀死自己的爱子作祭品,而次日,易卜拉欣遵命果真准备动手,感动了真主,真主便派天仙送来了一只羊作替代,穆罕默德为了纪念易卜拉欣,故将朝觐的最后一天定为“宰牲节”。

回族-节日-圣纪节
时间:伊斯兰教历(回历)太阴年的三月十二日。
特点:伊斯兰教历太阴年的三月十二日是穆罕默德的诞辰,这是为纪念先圣穆罕默德而设立的节日,用来赞颂穆罕默德的美德,节日当中,穆斯林们要集会、诵经、赞圣、述圣迹、聚餐等,俗称“圣会”,相传穆罕默德也是在这天去世的,故又称此日为“圣忌”。

回族-婚礼
  回族男女领完结婚证后,由男方选一良辰吉日(多为礼拜五,为聚礼日),在征得女方同意后,在吉日的前三天要为女方家送去10-12个半斤重的大蒸馍和整只羊肉,称为“催妆礼”。
  结婚当天,女方要给新娘开脸(拔汗毛),用“离娘水”梳妆打扮之后(有的地方的回民大热天新娘还要穿红棉袄,有“丰衣”的意思),在亲人(称为“送亲人”,要求为上有双亲、下有儿女、品貌端庄,预示新人白头偕老、儿女双全)的陪同下,由男方用迎亲车迎到男方家里。
  到达男方家里的时候,邻里乡亲会用绳子把新郎父母系在车头上,还要像赶牛一样,吆喝几声,意思是往家里拉新媳妇,新郎则要围着新娘坐的车跑步转圈,表示欢迎,前来贺喜的亲友则要排成两行,夹道欢迎,有条件的要从大门口到新房之间铺上红地毯,有的则要新娘的哥哥或舅舅把新娘抱进新房,新娘的脚不能沾土以显示尊贵。
  等送亲的人全部下车之后,双方亲属便互相高声说“色俩目”(回族人问好),下来由阿訇主持“尼卡哈”(伊斯兰的合婚仪式),阿訇先读一段《古兰经》,然后询问双方是否同意结婚,待双方同意后,阿訇宣布二人正式结为夫妻,下来阿訇对二人嘱咐一番,“尼卡哈”结束,由阿訇抓起一把糖果随手撒向亲友,亲友抢夺,有吉利的意思。
  有的地方也有耍公公婆婆的习俗,骑毛驴、抹花脸等,形式各异。

回族-禁忌
  回族人在生活中有很多的禁忌,主要与《古兰经》中所言有关。
  回族人禁食“血液、猪肉、自死的、未以真主名义屠宰的牲畜等”,回族认为这些污秽、肮脏、贪婪、懒散、愚蠢等,故禁止食用。
  回族还禁食奇形怪状、污秽不洁、爪利牙锐和性情凶恶的飞禽、猛兽及鱼类,只食用有胃的、食谷的禽类和吃草的、有四蹄的、性情驯善的家畜及动物;以及身上有鳞、脊上有刺、有头尾的鱼类等。
  回族人禁忌烟、酒、毒品等可以易人之志、浊人之身的物品。

内容合作者沙驼

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